April 1, 2019

‘हींग का पानी’ पीने के असरदार फायदे

‘हींग का पानी’ पीने के ऐसे असरदार फायदे जो आपने कभी नहीं सुने होंगे 1. कब्ज की शिकायत होने पर हींग का प्रयोग लाभ देगा। रात को सोने से पहले हींग के चूर्ण को पानी में मिलाकर पिएं और सुबह देखें असर। सुबह पेट पूरी तरह से साफ हो जाएगा। 2. अगर भूख नहीं लगती या भूख लगना कम हो गया है, तो भोजन करने से पहले हींग को घी में भूनकर अदरक और मक्खन के साथ लेने से फायदा होगा और भूख खुलकर लगेगी। 3. त्वचा में कांच, कांटा या कोई नुकीली चीज चुभ जाए और निकालने में परेशानी आ रही हो, तो उस स्थान पर हींग का पानी या लेप लगाएं। चुभी हुई चीज अपने आप ही बाहर निकल आएगी। 4. अगर कान में दर्द हो रहा हो, तो तिल के तेल में हींग को गर्म करके, उस तेल की एक-दो बूंद कान में डालने से कान का दर्द पूरी तरह से ठीक हो जाएगा। 5. दांतों में कैविटी होने पर भी हींग आपके लिए काम की चीज साबित हो सकता है। अगर दांतों में कीड़े हैं, तो रात को दांतों में हींग लगाकर या दबा कर सो जाएं। कीड़े अपने आप निकल आएंगे। Advertisements
April 1, 2019

पुराने समय की कहावत

पुराने समय की कहावत है – – – 🌷 चैते गुड़, वैसाखे तेल । जेठ के पंथ¹, अषाढ़े बेल ।। सावन साग, भादौ दही²। कुवांर करेला, कार्तिक मही³ ।। अगहन जीरा,पूसै धना। माघे मिश्री, फागुन चना।। जो कोई इतने परिहरै, ता घर बैद पैर नहीं धरै।।।। 🌾 किस माह में क्या न खाएँ- 🌾 आवश्यक निर्देश – 🌷 चैत्र माह में नया गुड़ न खाएं। 🌷 बैसाख माह में नया तेल न लगाएं। 🌷 जेठ माह में दोपहर में नहीं चलना चाहिए। 🌷 आषाढ़ माह में पका बेल न खाएं। 🌷 सावन माह में साग न खाएं। 🌷 भादों माह में दही न खाएं। 🌷 क्वार माह में करेला न खाएं। 🌷 कार्तिक माह में जमीन पर न सोएं। 🌷 अगहन माह में जीरा न खाएं। 🌷 पूस माह में धनिया न खाएं। 🌷 माघ माह में मिश्री न खाएं। 🌷 फागुन माह में चना न खाएं। 🌾अन्य निर्देश- ○स्नान के पहले और भोजन के बाद पेशाब जरूर करें। ○भोजन के बाद कुछ देर बायी करवट लेटना चाहिये। ○रात को जल्दी सोना और सुबह जल्दी उठाना चाहिये। ○प्रातः पानी पीकर ही शौच के लिए जाना चाहिये। ○सूर्योदय के पूर्व गाय का धारोष्ण दूध पीना चाहिये व्यायाम के बाद दूध अवश्य पियें। ○मल,मूत्र,छीक का वेग नही रोकना चाहिये। ○ऋतु (मौसमी) फल ख..
March 28, 2019

Twenty four Rishis Meters Devatâs of Gayatri Mantra Details.

Gayatri Mantra is the ultimate among mantras. Gayatri is a Meter, Chandas. Gayatri is the Mother of All Mantras. Smritis declare that no mantra will yield results for one who does not chant Gayatri. Gayatri Mantra was revealed through Sage Viswamitra. People of three dispositions ,Brahmana, Kshatriya and Vaisya are enjoined to Chant it as a part of Sandhya Vandhana , thrice a day. Sandhya Vandhana has the following components, apart from routine rituals like Aachamana and Pranayama. They are, 1.Purification of Speech,Body and Mind. 2.Obesiance to water and purification by it. 3.Thanksgiving to Ten planets and ancestors. 4.Atoning one’s impure actions( by speech, body and mind) 5.Worship of The Sun. 6.Chanting Gayatri. 7.Worshiping Reality ,Brahman. 8.Realising and offering Worship to Sun as the Visible Reality. 9.Offering the result of Sandhya Vandana to Reality, that is non attachment to action performed. While worshipping Sun, Sun is requested to be present. So is Gayatri. Sun is worshipped as Gayatri and Gayatri as Sun. As Gayatri is a Meter, Chandas, (Anushtup), the Anushtup is invoked. Though Gayatri was revealed through Viswamitra,he did not create or invent it. He, along with other Rishis are invoked; Viswamitra is given pride of place. Twenty four Rishis are associated with Gayatri,one Rishi for one syllable of Gayatri Mantra,totalling twenty four. Sinilarly twenty four chandas are referred to , though Gayatri is Anushtup Chandas. We mention only the following Rishis, Chandas and Devatha ,as a token, when we perform Sandhya Vandana dàily. Rishis. Atri, Bhrigu, Kutsa, Vasishta,Gautama, Kasyapa, Angirasa. Chandas. Gayatri, Ushnik Anushtup. Devatâs. Agni, Vaayu, Arga,Vaagesa, Viswe Deva. The twenty four Rishis. (1) Vâma Deva, (2) Attri, (3) Vas’istha, (4) S’ukra, (5) Kanva, (6) Parâs’ara, (7) the very fiery Vis’vamitra, (8) Kapila, (9) S’aunaka, (10) Yâjñavalkya, (11) Bharadvâja, (12) the ascetic Jamadagni, (13) Gautama, (14) Mudgala, (15) Vedavyâsa, (16) Lomas’a, (17) Agastya, (18) Kaus’ika, (19) Vatsya, (20) Pulastya, (21) Mânduka, (22) the ascetic in chief Durvâsâ, (23) Nârada and (24) Kas’yapa. The Chandas, in order. – (1) Gâyatrî, (2) Usnik, (3) Anustup, (4) Brihatî, (5) Pankti, (6) Trisnup, (7) Jagatî, (8) Atijagatî, (9) S’akkarî, (10) Ati S’akkarî, (11) Dhriti, (12) Ati Dhriti, (13) Virât, (14) Prastârapankti, (15) Kriti, (16) Prâkriti, (17) Âkriti, (18) Vikriti, (19) Samkriti, (20) Aksarapankti, (21) Bhuh, (22) Bhuvah, (23) Svah and (24) Jyotismatî. The Devatâs of the several letters in due order, are :– (1) Agni, (2) Prajâpati, (3) Soma, (4) Îs’âna, (5) Savitâ, (6) Âditya, (7) Brihaspati, (8) Maitrâvaruna, (9) Bhagadeva, (10) Aryamâ, (11) Ganes’a, (12) Tvastrâ, (13) Pûsâ, (14) Indrâgnî, (l5) Vâyu, (16) Vâmadeva, (17) Maitrâ varunî (18) Vis’vadeva, (19) Mâtrikâ, (20) Visnu, (21) Vasu, (22) Rudra Deva, (23) Kuvera, and (24) the twin As’vinî Kumâras. Reference and citation. first Chapter of the Tw..
March 28, 2019

विज्ञान भैरव तंत्र विधि–103 (ओशो)

दूसरी विधि: अपनी संपूर्ण चेतना से कामना के, जानने के आरंभ में ही जानो। इस विधि के संबंध में मूल बात है ‘संपूर्ण चेतना’। यदि तुम किसी भी चीज पर अपनी संपूर्ण चेतना लगा दो तो वह एक रूपांतरणकारी शक्‍ति बन जाएगी। जब भी तुम संपूर्ण होते हो, किसी चीज में भी, तभी रूपांतरण होता है। लेकिन यह कठिन है। क्‍योंकि हम जहां भी है, बस आंशिक ही है। समग्रता में नहीं है। यहां तुम मुझे सुन रहे हो। यह सुनना ही रूपांतरण हो सकता है। यदि तुम समग्रता से सुनो, इस क्षण में अभी और यहीं, यदि सुनना तुम्‍हारी समग्रता हो, तो वह सुनना एक ध्‍यान बन जाएगा। तुम आनंद के अलग ही आयाम में, एक दूसरी ही वास्‍तविकता में प्रवेश कर जाओगे। लेकिन तुम समग्र नहीं हो। मनुष्‍य के मन के साथ यही मुश्‍किल है, वह सदैव आंशिक ही होता है। एक हिस्‍सा सुन रहा है। बाकी हिस्‍से शायद कहीं और हो, या शायद सोए ही हुए हों, या सोच रहे हो कि क्‍या कहा जा रहा है। या भीतर विवाद कर रहे हो। उसमें एक विभाजन पैदा होता है और विभाजन से ऊर्जा का अपव्‍यय होता है। तो जब भी कुछ करो, उसमे अपने पूरे प्राण डाल दो। जब तुम कुछ भी नहीं बचाते, छोटा सा हिस्‍सा भी अलग ..
March 28, 2019

विज्ञान भैरव तंत्र विधि–104 (ओशो)

तीसरी विधि: ‘हे शक्‍ति, प्रत्‍येक आभास सीमित है, सर्वशक्‍तिमान में विलीन हो रहा है।’ जो कुछ भी हम देखते है सीमित है, जो कुछ भी हम अनुभव करते है सीमित है। सभी आभास सीमित है। लेकिन यदि तुम जाग जाओ तो हर सीमित चीज असीम में विलीन हो रही है। आकाश की और देखो। तुम केवल उसका सीमित भाग देख पाओगे। इसलिए नहीं कि आकाश सीमित है, बल्‍कि इसलिए कि तुम्‍हारी आंखें सीमित है। तुम्‍हारा अवधान सीमित है। लेकिन यदि तुम पहचान सको कि यह सीमा अवधान के कारण है, आंखों के कारण है, आकाश के सीमित होने के कारण नहीं है तो फिर तुम देखोगें कि सीमाएं असीम में विलीन हो रही है। जो कुछ भी हम देखते है वह हमारी दृष्‍टि के कारण ही सीमित हो जाता है। वरना तो अस्‍तित्‍व असीम है। वरना तो सब चीजें एक दूसरे में विलीन हो रही है। हर चीज अपनी सीमाएं खो रही है। हर क्षण लहरें महासागर में विलीन हो रही है। और न किसी को कोई अंत है, न आदि। सभी कुछ शेष सब कुछ भी है। सीमा हमारे द्वारा आरोपित की गई है। यह हमारे कारण है, क्‍योंकि हम अनंत को देख नहीं पाते, इसलिए उसको विभाजित कर देते है। ऐसा हमने हर चीज के साथ किया है। तुम अपने घर के आस-पास ब..

PAURANIK KATHA


November 29, 2017

श्रीहनुमत्ताण्डवस्तोत्रम्

यह हनुमान तांडव स्त्रोत सावधानी से पढ़ना चाहिए। इसके पढ़ने से हर तरह के संकट, रोग, शोक आदि सभी तत्काल प्रभाव से समाप्त हो जाते हैं। […]
November 29, 2017

भैरव नाथ के गुप्त मंत्र के बारे मे जाने

भैरव शिव जी के ही रूद्र अवतार है। इनका अवतार आवश्क्ता के अनुसार भगवान शिव के अंश से हुआ है । इनका अवतार अहंकार और असत्य […]
November 25, 2017

Mahishasura Mardini Stotram : Aigiri Nandini Nandita Medini – in sanskrit with meaning – Stotra on Devi Durga

Maa Durga – The Daughter of the Mountain and Joy of the World अयि गिरिनन्दिनि नन्दितमेदिनि विश्वविनोदिनि नन्दिनुते गिरिवरविन्ध्यशिरोऽधिनिवासिनि विष्णुविलासिनि जिष्णुनुते । भगवति हे शितिकण्ठकुटुम्बिनि भूरिकुटुम्बिनि […]
November 25, 2017

Shiva Raksha Mantra

शिव रक्षा मंत्र बहुत ही शक्तिशाली मंत्र है | इस मंत्र के प्रभाव से अप्पके एक अदृश्य से सुरक्षित होजाते है जो आपको बुरी ताकतों से […]